العلاقة بين البلوغ والتكليف ورأي الدين
لونه الشبل: طب جميل جدا تحدثتي عن سن التكليف وهو مهم جدا وبالتالي تنضم إلينا الدكتورة عبلة كحلاوي دكتورة عبلة عبر الأقمار الصناعية أولا مساء الخير، أهلا وسهلا بك في هذه الحلقة من للنساء فقط دكتورة عبلة نحن نتحدث وطبعا تشاهدين عن قضية التربية الجنسية ربما أو المعلومات الجنسية للطفل في سن معين والآن وصلنا إلى سن المراهقة أود منك أن استفهم يعني كيف يمكن أن يعامل الأهل البنت أو الولد في سن معينة سواء أصغر من سن المراهقة أو المراهقة سن البلوغ تحديدا يعني في هذه القضية بالذات يعني الدين الإسلامي كان دينا واضحا وجليا في هذه النقاط دونما إثارة طبعا بشكل واضح يعني أود منك الاستماع إلى هذه النقطة لو سمحت.
"يجب أن نعطي الدراسات الجنسية أهمية قصوى نظرا لتواصلها واتصالها بكافة الجوانب النفسية والجسمية والأخلاقية"
عبلة محمد الكحلاوي
عبلة محمد الكحلاوي: بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله ينبغي أن نولي هذه القضية وخاصة الدراسات الجنسية أهمية قصوى نظرا لتواصلها واتصالها بكافة الجوانب النفسية والجسمية والأخلاقية بل وأيضا الجانب الاستيعابي للمعلومة وكذلك كافة الأنشطة الأخرى ولو أننا تتبعنا القرآن الكريم سنجد أنه وضع لنا هذه المعلومات في سياق دقيق متأن، الحقيقة يتسم بالحياء السوي لآن قضيتنا سيدتي أن هناك حياء غير سوي أو حياء مريض هو الذي توارثناه وتعارفنا عليه هذا الذي يمنع الشاب أن يسأل سؤالا ملحا عليه ويمنع الأخر أو الأب أن يجيبه على هذه التساؤلات ولهذا استخدم القرآن الكريم العبارات الموضوعية وكذلك اللفظ الموضوعي أو المصطلح الذي المصطلح الغني المصطلح المليء المصطلح الذي يمتلئ بالكثير من المضامين يعني شوفي حضرتك لما تتبعي معايا بسم الله الرحمن الرحيم {خُلِقَ مِن مَّاءٍ دَافِقٍ، يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ الصُّلْبِ والتَّرَائِبِ، إنَّهُ عَلَى رَجْعِهِ لَقَادِرٌ} هذه يعني المعلومة يمكن أن يستقيها من يقرأ هذا النص القرآني ثم ترتبط في ذهنه ليس باستثارة عاطفية ولا استثارة جنسية وإنما ترتبط بمعجزة الخلق والإبداع وعدم التطاول في الأرض والنظر بمنظور المياسرة لأنه في خاتمة الأمر منه وإليه أيضا، إلى جانب هذه المصطلحات بعض المصطلحات ذات الحميمية التي يمكن أن تؤثر تأثيرا كبيرا في النفس مثلا {فَلَمَّا تَغَشَّاهَا حَمَلَتْ حَمْلاً خَفِيفاً} تغشاها إلى جانب أيضا الكثير من العبارات الموضوعية كذلك استخدمت الثقافة التي تعمد إلى الثقافة التحصينية يعني لما يقول لنا في القرآن الكريم {ومَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرَانَ الَتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا} وبرضة في آيات أخرى {والْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ والْحَافِظَاتِ} هذه الثقافة التحصينية تعود بنا في خاتمة الأمر إلى فهم هادئ لهذه الأمور من هنا يمكننا أن نستقي من القرآن الكريم والسنة عدة مضامين منها انسانة الثقافة الجنسية فاللقاء الجنسي ليس مجرد قضاء وتر وليس مجرد يعني شهوة جنسية وإلى أخره إنما هو..
لونه الشبل: هل يمكن شرح مثل هذه النقاط لمن هو في سن المراهقة دكتورة عبلة يعني هناك سن بالتكليف الديني كيف يمكن ربط التكليف أو على الأقل ربط الشرح بالنسبة للبلوغ والتكليف؟
عبلة محمد الكحلاوي: الحقيقة لو نما نظرنا أيضا إلى الشريعة الإسلامية لوجدنا هناك تقسيما ظاهرا واضحا جليا يعني فيه تكليف من قبل سبع سنين في ضبط وتحكم بحيث يتحكم يعني نعلِّم الولد أو البنت أزاي تتحكم في الإخراج في البول في وقت الطعام وقت الشراب وقت الاستيقاظ، من بعد سبع سنين لعشرة والطفل المميز الذي ذكر في القرآن مرارا بنعلمه بعض الأمور أهمها الاستئذان وأهمها أن نفرق بينهما في المضاجع وكذلك أن نفرق بين الأنوثة والذكورة بيتعرف بصورة مبسطة من عشر سنين لأربعة عشر سنة المرحلة دي بأعد الأولاد لفهم التكليف الشرعي وربطه بالشريعة الإسلامية وذلك من خلال أمور بسيطة جدا.. جدا التي منها ومن أهمها التعريف لماذا نفرق في المضاجع أيضا التعريف لماذا الاستئذان في هذه الأوقات بصورة هادئة ونهيئه للمرحلة القادمة ثم نربطه ببعض التكليفات الشرعية التي منها غض البصر ومنها للتهيؤ للحجاب وكذلك الحرص على ستر العورة أو على المناطق التي يجب ألا تمَس، بعد كده هندخل في المرحلة الواضحة اللي هي مرحلة المراهقة وهناك من يربط بين البلوغ وبين المراهقة البلوغ هو اكتمال الجهاز الإنساني أو التناسلي بالنسبة للبنت أو الولد المراهقة هي التدرج في النمو وبالتالي لابد أن يكون هناك إفصاح عن هذه المرحلة لابد أن يكون هناك وعي بالنسبة للأباء فيتدارسون معهم كافة المشكلات التي تتعلق بهذه المرحلة وتربط ربطا وثيقا بالتكليفات التعبدية فتصوري مثلا يا بنتي لما نتكلم عن الطهارة..
لونه الشبل: كيف يمكن أن يتم هذا الربط دكتورة؟
عبلة محمد الكحلاوي: حاضر يا حبيبتي أما نتكلم عن الطهارة وعن الأداء التعبدي الذي تشترط فيه الطهارة هذا يعني أن أعلم ولدي أن الاحتلام ويعني كل ما.. والمذي والودي وكل ما يتعلق بهذه الأمور أي شيء طبيعي فطري يراه الولد أو ما يحدث بعد البلوغ من أمور قد تعتريه وهو لا يستشعر بها لابد أن يكون هناك صراحة من الوالد فينتقل انتقالة جميلة جدا من دائرة التكريس الجنسي إلى الترقي في العبادة بأنها ارتبطت بالطهارة النفسية والذهنية إلى جانب الطهارة البدنية، ثم أيضا على الوالدين شرح كل ما يتعلق بالقضايا الجنسية سواء في فحواها الشرعي أو غير شرعي، أيضا لابد من تتبع المرحلة العمرية بالنسبة للشاب وأيضا مهم جدا مناقشة ما قد يعني يعتري الشاب أو قد يعني يحدث للشاب من أمور على غرار مثلا قضية والعياذ بالله القضايا الحساسة جدا الجنسية زي السحاق واللواط وبعدين مقفلش الباب على ابني تماما وإنما المناقشة تكون عن طريق أكمل يا حبيبتي المناقشة تكون عن طريق إيه ربطه بالوسيط العقابي ربطه بالعقوبة وربطه قبلها بالأخلاق وفي نفس الوقت أشرح له القضية ولابد أن يكون هناك حوار لشرح هذه القضية لابد أن يكون هناك حوار وفهم مدقق من الآباء وبعدين أفتح، أفتح لهم باب القبول مقفلش عليه الدنيا ربنا فاتح باب التوبة وباب الرحمة {إلاَّ مَن تَابَ وآمَنَ وعَمِلَ صَالِحاً فَأُوْلَئِكَ يَدْخُلُونَ الجَنَّةَ ولا يُظْلَمُونَ شَيْئاً}.
لونه الشبل: جميل جدا دكتورة عبلة فقط اسمحي لي أن..
عبلة محمد الكحلاوي: وكمان أولي بالآباء من قبول أبنائهم..
لونه الشبل [مقاطعة]: نعم فقط اسمحي لي أن أخذ تعليق بشكل مختصر جدا دكتورة مزين.
مزين عسيران حب الله: أنا موافقة جدا مع الدكتورة عبلة بس مشان هيك راح أشدد أرجع معلش ولو الدكتورة هبة مش موافقة معي أنه أي شخص بيحكي بالموضوع بالبيت إذا تيسروا إذا الأهل مرتاحين يقدروا يحكوا بالموضوع بس في شغلة مهمة كثير أنه لما البي بده يحكي على ها الموضوع مع الولد بده يحكي بده يتناول كمان النقطة اللي شرحتها الدكتورة عبلة أنه على الشذوذ الجنسي هايدي وكيف بيستعملوا مثلا بينتبهوا لما شباب بيطلعوا لبره شو يستعملوا شو يستعملوا أشياء طبية مشان ما يصابوا بأمراض الأيدز أو (كلمة أجنبية) طيب والبنات كمان الأم تشرح لبنتها وبذات الوقت لما بيصير فيه تقارب بينتهن وبتفهم بنتها أنه هي مصيرها مثلها، زي البنت لما بتجيها العادة يعني مثل كأنه شيء صار حاسم أنه أنا صرت بنت يعني صرت امراة يعني والولد لما يعني فيه شيء على بالبلوغ بيتحدد ما بقي الصبي ضايع على القصة بتطولي له شعره وبيحس أنه بنت وما بقي البنت إذا قصت شعرها..
لونه الشبل: فعلا على العموم قضية الإيدز والأمراض تحدثنا بها مطولا في حلقة سابقة عن الإيدز.
مزين عسيران حب الله: لا.. لا بس أنا بس مشان أشدد على نقطة أنه كثير مهم يعني البي يحكي مع الولد والأم تحكي.
لونه الشبل: والأم تتكلم مع الطفلة.
مزين عسيران حب الله: إلا إذا كان شي مرتاحين مثل ما قالت الدكتورة هبة.
لونه الشبل: جميل جدا مشاهدينا الكرام فاصل قصير نعود إليكم بعده لمتابعة هذا الحوار فأبقوا معنا.
[فاصل إعلاني]
لونه الشبل: أهلا بكم من جديد، دكتورة هبة إذاً نحن في مرحلة حرجة مرحلة المراهقة والبلوغ هي مرحلة حرجة سواء للأولاد أو للآباء ولكن نقطة الآن ربما ينتظرها كثير ممَن يشاهدها..
هبة قطب: أقولها لك أنا أقولها لك أنا.
لونه الشبل: تفضلي.
هبة قطب: أصل إحنا أغفلناها واتكلمنا على المراهقة هي أهم حاجة في المراهقة هي العادة السرية العادة السرية هي يعني أنا حتى لما بدي قرسات للأولاد مثلا عن التثقيف الجنسي اللي هما مراهقين بعمل تقريبا يعني (Session) كاملة أو جلسة كاملة عن العادة السرية وبخليهم يطلعوا كل اللي جواهم عن الأسئلة وكده المشكلة أن العادة السرية يعني تقريبا مفيش شاب مبيعملهاش لكن أحيانا بيبقى معندهوش.
لونه الشبل: نسبة كبيرة لا يوجد شاب تقريبا.
هبة قطب: تقريبا يعني مش عايزه أقول100% لكن هي100% لكن الله أعلم طبعا بس هي100% وبالتالي..
لونه الشبل: ماذا عن البنات؟
هبة قطب: البنات مش كثير قوي بس هي البنات دلوقتي حتى مؤخرا بدأت النسبة تعلا يعني البنات في مرحلة يعني سابقة مكنوش يعرفوا أصلا أن فيه حاجة أسمها العادة السرية للبنات بس دلوقتي أن الكلمة بقت متداولة وبقى فيه سماوات مفتوحة وبقى فيه إنترنت وبقى يقروا عن الحاجات دي وبقى فيه قنوات بتطلع يعني العادة السرية إزاي بتتعمل على الستالايت والحاجات دي ومتخصصة في كده عشان خاطر تثير الغرائز والناس تتفرج عليها فيعلنوا أكثر وكل ده بيبقى أغراض غير شريفة غير تثقيفية كمان بالعكس هي بتقدم ثقافة مغلوطة جدا جدا المشكلة في العادة السرية أن الولاد كلهم بيعملوها ولما محدش بيتكلم معاهم عليها لا الأب ولا الأم ولا أي حد بطريقة صحيحة ممكن قوي أن الولاد يعملوها ويرجعوا مثلا يصلوا قبل ما يغتسلوا فلازم زي ما كنت بقول في الأول والدكتورة عايدة تفضلت وقالت أنه لازم ربط ده بده يعني لازم نقول لهم أنه هو هيحصل حاجة اسمها احتلام هيحصل حاجة اسمها دورة شهرية لازم يعقبها اغتسال وتعالوا بقى نقرا الفقه الاغتسال يعني إيه اغتسال وبيحصل إيه وليه وحاجات زي كده نفس الحكاية العادة السرية مفينفعش ناخد مكان الناصح الأمين وفقط الواقف بيسموها (The stage of the professor) أو يعني لازم ناخد بس أن إحنا المسرح اللي بيقف عليه المدرس..
لونه الشبل: الأساتذة.
هبة قطب: الأساتذة وبس يلقي بتعليمات لأ مينفعش عيب حرام أصلا الفقهاء في الدين الإسلامي فيه منهم سمح بها أه بهامش لكن مينفعش أن إحنا نقفل الباب على مصراعيه أو (sorry).
لونه الشبل: نفتحه على مصراعيه.
هبة قطب: نفتحه على مصراعيه ولا نقفله يعني بشكل مطلق وإلا هيبقى الولد هينطلق في العادة السرية ربما أكثر من اللازم وساعتها هيقول بقى خلاص ماهي ممنوعة.. ممنوعة خليني أديني بمعملها وخلاص أهو حرام... حرام يبقى كمان وأحيانا بيبقى كمان بيبطل صلاة ويبطل عبادة وحاجات زي كده.
لونه الشبل: كونه بدأ بالحرام.
هبة قطب: بالظبط كده لكن إحنا لازم نتفهم أن الفقهاء اللي سمحوا بها بيقولوا أن هي مسموح بها لالتقاء شر أكبر وهو الزنا لأنه أحيانا أنا حتى بسمع الكلام ده من طلبة عندي في الكلية ومن بعض المجاميع اللي بديها كمراهقين بيقولوا لي أنه هو أحيانا مبعرفش أعمل أي حاجة لا قادر أذاكر ولا قادر أنام ولا قادر أركز في التليفزيون ولا قادر أقرأ حتى جرنال علشان خاطر بس أن أنا مش قادر أخلص من هذا التفكير اللي هو الرغبة الجنسية بتملك عليه حياته فبيبقى خلاص يا إما هينزل ويرتكب معصية يا إما هيعمل العادة السرية أحيانا كثيرة بتبقى مفيدة لأنه هو الولاد في السن ده ما بين ما بعد البلوغ مباشرة يعني مثلا من سن أربعة عشر خمسة عشر لغاية سن اثنين وعشرين ثلاثة وعشرين بيكون نسبة الهرمون اللي هو اللي مثير للرغبة الجنسية.
لونه الشبل: عالي.
هبة قطب: عالي جدا لدرجة أنه هوب يبتدي ينزل من بعد سن ثلاثة وعشرين أربعة وعشرين سنة شوي شوي يوصل تقريبا لثلثينه عند سن أربعين بيوصل نصه عند سن خمسين الخ... الخ فأنا قصدي أن هو الهرمون بهذا العلو ووجود المغريات بهذا الشكل في الشوارع العربية أو في القنوات الفضائية وفي كل مكان يبقى هتفرز دايما أنه هو حد دايما متهيج جنسيا أو..
لونه الشبل: إذا لا يجب التعامل معها على أنها يعني مصيبة قد حلت في الولد وفقط إسداء النصائح.
هبة قطب: لأ لازم نكون أكثر واقعية يعني لازم نكون أكثر واقعية أنه هي موجودة رضينا أم أبينا.
لونه الشبل: تعليقك دكتورة بسرعة.
مزين عسيران حب الله: تحليلي أنا أن العادة السرية بتبلش قبل المراهقة..
هبة قطب: أحيانا.
مزين عسيران حب الله: من الناحية التحليلية أنا عم بحكي تحليلية.
لونه الشبل: من أي عمر؟
مزين عسيران حب الله: ثلاثة وخمس سنين..
هبة قطب: خمس سنين.
مزين عسيران حب الله: بعدين الولد بينقطع عنها بيفوت بمرحلة الركود بنسميها بين الستة والإحدى عشر سنة بيصير كثير شاطر بالمدرسة إلا إذا كان عنده مشكلة نفسية صعبة بالبيت كثير أو مشاكل خاصة بيركز عليها أكثر بترجع على البلوغ مثل ما تفضلت وقالت بس البنات كمان مثل الصبيان على الأقل أنا اشتغلت بفرنسا مدة طويلة يعني طويلة جدا وبعرف..
هبة قطب: لا بنتكلم عن الواقع العربي يا دكتورة مزين..
مزين عسيران حب الله: أنا عم بحكي عن بيروت وخلينا نحكي عن بيروت عم بيجيني عياديا..
لونه الشبل: بعدد متساوي؟
مزين عسيران حب الله: بعدد متساوي البنات العادة السرية موجودة عند البنات أو عند الصبيان أنا عم بحكي تحليل أنا يمكن عندي ما عندك مش الموضوع مش هون مش نتناقش بالقصة بس أنا بأكد أنه الاثنين ويمرقوا فيها بالبلوغ بشكل عنيف جدا لأنه مثل ما قلنا هرمونات وكل الأشياء.
لونه الشبل: نسبة عالية من الهرمونات.
مزين عسيران حب الله: بترجع بتفور بشكل..
لونه الشبل: كبير..
مزين عسيران حب الله: كبير جدا وبعيدن تنزل شوي شوي هلا هي عيب مش عملية عيب أنا ما بستعمل كلمة عيب بستعمل كلمة مرضي أو عادي مرضي لما بيصار فيه شيء (كلمة أجنبية) يعني شيء استمراري تفرض نفسها يعني بشكل الولد ما بيعود يفكر ما بيعود يدرس ما بيعود يقدر يعمل شيء بصار فيه بيترك الشغلة اللي عم بيعملها علشان يقدر يعمله.
لونه الشبل: هايدا مرضي..
مزين عسيران حب الله: هايدا مرضي وهون فيه ما نعرف السبب يكون فيه سبب معين ليش مركز عليها بهالشكل هايدا مش عم يقدر يخلص منها وفي أشياء عابرة..
هبة قطب: خليني أقول بس بدون قطع كلامك كلمة واحدة..
لونه الشبل: باختصار شديد أود أن أدخل في نقطة مهمة لو سمحتي لي..
هبة قطب: لا لا هي بس أنا بقول أهم سبب بيؤدي للحالة دي تبقى الفراغ..
لونه الشبل: طيب فيه نقطة مهمة أيضا أود أن استفسر عنها هي حقيقة مع وجود مجموعة من الفضائيات والمسلسلات الغربية والمدبلجة وتحديدا الغربية التي تبعها كثير من الشباب المراهقين مثل القبلة الأولى (First kiss) والمسلسلات المدبلجة والمكسيكية وغيره تؤثر بشكل شأنا أم أبينا على السلوك سلوك الفتاة أو الولد يعني فلو اكتشفت الأم وبسبب هذا التأثير من هذه المسلسلات والفضائيات أن ابنتها تواعد شخص ما تخرج مع شخص ما بشكل سري بشكل غير وهي في مرحلة خطرة الآن ما الذي يجب أن تفعله؟ يعني من المعروف أن خبرة البنت في هذه القضايا وفي هذه المرحلة قد لا تكون يعني كافية قد تكون معدومة وقد تشعر الأم بأن هناك شيئا ما يحصل ما الذي تستطيع أن تفعله وما الذي يجب أن تفعله؟
هبة قطب: أهم حاجه هي أهم حاجه تقنع البنت أن هي حاسه بيها يعني هي عارفه يعني إيه حب وعارفه يعني إيه بنت بتحب وعارفه يعني إيه بنت بتحب شاب ومبتقدرش تقعد فترة من غير ما تشوفه وبتحب تفضل معاه على طول تحب تكلمه كثير لو إحنا دخلنا من المدخول ده يبقى هنبتدي نخلق جسور للحوار والثقة بين الأم والبنت بعد كده هتبتدي الأم تحاول تشوف الولد يعني تبقى جزء يعني لا يتجزأ من كيان بنتها تشوف الولد طيب خليه يجي هنا بلاش تخرجي معاه بره بلاش تواعديه سرا خليه يجي هنا ونشوفه ونقعد معاه وكده وبعدين من الـ (Channel) أو قناة الحوار اللي إحنا خلقناها دي.
لونه الشبل: ممكن أن نجد في المجتمعات العربية أم تقول خليه يجي هنا؟
هبة قطب: ما هو إحنا عايزين ما هو الوضع قائم.
لونه الشبل: يعني حتقطع عليها التليفونات وتمنعها من الخروج وتقفل الباب.
هبة قطب: ما هو ده حيبقى رد فعل عكسي حيحصل رد فعل عكسي قطعا، قطعا يعني هو هتقطع عليها التليفونات لمدة قد إيه حتمنعها من المدرسة حتمنعها من الكلية ما هو البنت حتلاقي طريقة إن هي تشوف الولد أو إن هي ترتبط تتصل به بأي طريقة عن طريق صديق مشترك عن طريق صديقة مشتركة يعني حيبقى فيه طرق لكن إن إحنا لو يعني حتى لو دائما بيقولوا حتى في كده يعني مصطلح مصري بيقول نعصر على نفسنا لمونة يعني تبقى الأم تيجي على نفسها قوي.
لونه الشبل: تضغط على أعصابها.
هبة قطب: تضغط على أعصابها قوي وتتحمل اللي هي لا قبل لها بتحمله لكن في الآخر عشان مصلحة بنتها يعني بتمر في طريق ضيق جدا، جدا لكن هي بعديه حيجي النور والفرج ومن خلال كده حنبتدي نتكلم على الولد ده شوفتي عمل إيه شوفتي قال إيه شوفتي كذا، شوفتي كذا من خلال الحوار بقى أبدأ إذا كانت، إذا كنت أنا شايفة إن هو غير أهله ويتسم بحاجات مش كويسة أبدأ أقولها بطريقة غير مباشرة.
لونه الشبل: إظهار هذه الأشياء.
هبة قطب: إظهار هذه الأشياء اللي قد يخفيها الحب أو حب المراهقة المتأجج اللي هو ليس له أي ضابط.
الطريقة المثلى للتعامل مع المراهقين والمراهقات
لونه الشبل: جميل جدا دكتورة عبلة كي نخرج بنتيجة واضحة ربما من هذه الحلقة الأطفال سيسألون وعلى مر الأجيال سيسألون وبالتالي أيضا على مر الأجيال كان تجاهل الإجابة فعلا غير ناجع أبدا، يعني وبالتالي ما هي أفضل السبل لتوعية الآباء والأمهات من جهة بالطرق التي يجب اعتمادها مع الأبناء من جهة أخرى في هذا الموضوع ودائما في إطار تربوي علمي أخلاقي ديني كي لا نفهم خطأ من هذه الحلقة؟
عبلة كحلاوي: هو الحقيقة أنا بس حرد على بنتنا الفاضلة إن لو كل أم بنتها قالت لها أنا بحب فلان جابتهولها في البيت يبقى إحنا كده ضيعنا يعني القيمة العظيمة اللي المفروض إن إحنا ننتهجها في حياتنا وإلا أين الحزم والحسم في البيت وأين الأم أصلا القضية محتاجة منا إلى مصادقة أولادنا مصاحبتهم..
هبة قطب [مقاطعة]: لا دكتورة عبلة بعد إذن حضرتكِ، حضرتكِ بس يمكن فهمتي كلامي غلط أنا قلت إن هو دا يبقى طريق إن أنا أمنعها بس لو منعتها بالعافية عمرها ما حتمتنع لكن لو منعتها عن طريق الصداقة والثقة هي ممكن تمتنع وأنا بقول الكلام ده عن تجربة أنا شفتها في عيادتي أو تجارب شفتها في عيادتي.
عبلة كحلاوي: أيوه صح أيوه نعم يعني أنا الحقيقة برضه من خلال مشاكل كثيرة تأتيني الاستشعار بجلال الله ومهابة يعني المهابة من الله سبحانه وتعالى بتعطي لبناتنا وشبابنا دفعة قوية جدا وحماسة حلوة قوي لأن يرتقوا ويستعلوا على الرغبات وفي نفس الوقت علينا إحنا كموجهين سواء تربويين أو أساتذة أو نوادي أو إلى آخره أن يستقطبوا هذه الجموع وأن يعملوا على..
هبة قطب [مقاطعة]: دكتورة عبلة حضرتك بتتكلمي على وضع كائن بالفعل يعني إحنا بنقول إن في بنت فعلا على علاقة بشاب إحنا مش بنقول ما قبل ذلك إحنا بنربي ولادنا دينيا وضميريا إن هم ما يقعوش في ده لكن خلاص دا حاجة لو حصلت يبقى كيفية التصرف؟ أنا حبيت برضه عشان أوضح نفسي للمشاهدين لأن واضح إن حضرتك حتى الرسالة ما وصلتكيش فما بال المشاهدين أكيد برضه الرسالة ما وصلتهومش أنا لا أقر ده ولا أوافق عليه لأن أنا عندي بنات وأنا بقول الكلام ده من منطلق إن أنا ما أحبش بنتي تتحط في الموقف ده.
لونه الشبل: لا وضحت تماما الفكرة يا دكتورة..
عبلة كحلازي: أه لا وضحت، وضحت.
هبة قطب: أه بس هي خلاص حصلت ونتصرف فيها بذكاء.
لونه الشبل: لا واضح دكتورة هبة ولكن فقط كي تكمل الدكتورة عبلة فكرتها تفضلي يا دكتورة عبلة.
عبلة كحلاوي: أيوه إذا البداية كما قلت لابد من ارتقاء بالمشاعر الجميلة زي ما قلت أولا أن سرت الثقافة الجنسية زي كما ذكرت واعتبار أن الجنس ضرورا لبقاء الجنس البشري وذلك ما تعلمناه عن من القرآن الكريم بسم الله الرحمن الرحيم: {يَا أَيُّهَا النَّاسُ إنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وأُنثَى وجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا}.
لونه الشبل: {يَا أَيُّهَا النَّاسُ إنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وأُنثَى وجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا}.
هبة قطب: {يَا أَيُّهَا النَّاسُ إنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وأُنثَى وجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا}.
عبلة كحلاوي: أيضا الارتقاء بالحب باعتباره علاقة إنسانية سامية بين رجل وامرأة تقوم على أساسها أسرة وليس لها في خاتمة الأمر إلا الزواج ولو يعني أولادنا راعوا هذه الأمور بإننا نرتقي بهذه المشاعر ليست مجرد كما نرى الآن تليفون أو علاقات كذا أو كذا وإنما ليس المتحابين إلا النكاح كما ذكر سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم.
لونه الشبل: عليه الصلاة والسلام.
عبلة كحلاوي: أيضا التحرر تحرير المعلومة الجنسية من الثقافة المصمتة ومقصود بالثقافة المصمتة هذه التي تحمل الأبناء على الصمت والآباء على الصمت ومراعاة الخادم مراعاة السائق والله يا بنتي أنا في ولد يعني شاب عنده 17 سنة جه يبكي إن يعني السائق استغله استغلال مش مضبوط، حاجة ثانية شاب عنده 23 سنة بكى بكاء حارا لأن للأسف لحد السن ده لم يبلغ وهو أصر إنه يسر لي هذا السر وبعدين ليه يا ابني قال لأن أنا طبيعتي مش مضبوطة أنا لا أنا عارف أنا ولد ولا بنت واستعجبت إن أمه وأخواته وأبوه مش معاه ولا عارفين حكايته إيه يعني إحنا محتاجين نعايش ولدنا.
لونه الشبل: طب أشكركِ جزيل الشكر دكتورة عبلة كحلاوي أنا عذرا للمقاطعة، الوقت انتهى تماما وداهمنا محاور كثيرة في هذه الحلقة والتي كما بدأناها اخترنا أن يكون موضوعنا موضوعها التربية الجنسية للأطفال بين الضرورة والعيب علَّنا قد نكون قد وفقنا في إنارة الطريق ولو بشكل بسيط لأي أبوين ربما سيعانيان من نفس هذه المشكلة، على كل دائما وكما نوهنا منذ بداية هذه الحلقة هذه الإنارة هي في إطار تربوي علمي أخلاقي وحتى ديني في نهاية هذه الحلقة لا يسعنا سوى أن نشكر ضيفاتنا من لبنان الدكتورة مزين عسيران حب الله ومن مصر الدكتورة هبة قطب وفي استوديوهاتنا في القاهرة كلا من الدكتورة عايدة أبو غريبة والدكتورة عبلة كحلاوي إلى أن نلقاكم في الحلقة المقبلة لكم أطيب تحيات معدة هذا البرنامج أسماء بن قادة ومخرجه رمزان النعيمي وكما دائما أطيب تحياتي أنا محدثتكم لونه الشبل، السلام عليكم.

تاريخ الحلقة: 31/1/2005
برنامج للنساء فقط

الجزيرة نت

أهلا بك..

*- جميع التعليقات تخضع لالتزامات "مرصد نساء سورية".. للمزيد يمكن مراجعة: من نحن     *- هذا النظام للتعليق فقط. إذا رغبت بالنقاش، يمكنك المشاركة في منتدى نساء سورية *- الحد الأقصى للمشاركة 1000 محرف (150 كلمة تقريبا)

أضف جديد

أضف تعليقك
الاسم:
البريد الالكتروني:
عنوان التعليق:
	رجاء ضع الكود الموجود في الصورة الجانبية

Powered by !JoomlaComment 3.26

3.26 Copyright (C) 2008 Compojoom.com / Copyright (C) 2007 Alain Georgette / Copyright (C) 2006 Frantisek Hliva. All rights reserved."