كم علينا أن نعيش من سنين... أعمار... دهور... حيوات... كم ينبغي أن نخوض من التجارب... حتى لو وصلت بنا إلى حافة الموت، لندرك عندها فقط أننا لم نزل أحياء...

كم نحتاج إلى الإحباط تلو الإحباط لندرك القليل عن بديهيات الحياة...
لنعرف أن العمل والحياة الشخصية منفصلان...
وأننا نقرأ على الورق: الأنثى حضارة... الأم مدرسة... الجنة تحت أقدام الأمهات... الأخت الحنونة... لكننا نرى في كل تفاصيل اليوم، ونحن نعيش تلك التفاصيل في البيوت والشوارع والمقاهي والدوائر الحكومية والخاصة والجمعيات ومكاتب الأحزاب، وغيرها من الأمكنة... أن الأنثى عرضة لتحرش أي أحد في تلك الأماكن سواء في النظر أو في الكلام أو في اللمس... والأخت يضربها أخوها وهي تصنع له ولأصدقائه القهوة والشاي وتغسل جواربه المتسخة وتطلب رضاه قبل رضا الله وبعد رضا الوالدين... والأم عرضة لتُذَل بإحدى المثنى أو الثلاث أو الرباع، فالجنة تحت أقدامهن، وهن تحت أقدام القانون الجائر والطلاق التعسفي والذبح إذا اشتبه بها... الجنة تحت قدميها، وهي تحت قدمي الرجل التي تدهسها وتدهس أي بويضة أمل قد تفقس...
أن الأمومة كذبة كبيرة أقنعنا أنفسنا ـ نحن النساء ـ بها لكي نبرر خيباتنا... وأنه لمجرد أن امرأة ما أصبحت أماً فهذا امتياز وأمر مهم، بل أهم إنجاز في حياتها... تنسى بعده أكوام الدهن السميكة التي تتكوم تحت طبقات جلدها، بل تنسى كل متطلبات الحياة... كل متطلبات الجسد والروح... معتقدة أن المجتمع سيقدر حجم التضحية التي تقدمها لأجله... مفترضة أنها ستجذب زوجها إلى البيت، بينما يجد هو بذلك مبرراً لنفسه وللمجتمع ـ رغم عدم حاجته للتبرير ـ لعشقه للصبايا (الفرفورات) الحنونات الشهيات...
أن أغلب الذين يصرخون ويطالبون بحقوق المرأة، الذين يدّعون أن المرأة إنسان وروح... هم أكثر الناس الذين يهينوها... هم أكثر الناس الذين لا يستطيعون رؤيتها إلا كجسد وغرض للمتعة... هم أكثر الناس الذين يصرون على إعادتها (شقفة مَرَا) رغم كل محاولاتها للتحرر من ذلك...
وأن الشرق الذي تنطق به النوتات والآلات الموسيقية، أو شرق مارسيل الذي عزفته الفرقة الفيلامونية في إيطاليا والذي لم يفقده جماله أن الطليان لم يعطوه كل نَفَسِهِ الشرقي... هو غير الشرق الذي نعيشه يومياً... ذلك الشرق الذي يذبحنا في كل ثانية... هو الشرق الذي بدّل رائحة المطر برائحة الدماء، وبدّل العود والريشة بالسكين والمسنّ، وصوت العود بأصوات سنّ السكاكين التي سيذبحون بها أعناق الصبايا... هو الشرق الذي حرق مسرح أبي خليل القباني... والذي يهوى المخادع المتعفنة ويرفض تجديدها أو تبديلها، أو حتى نفض الغبار عنها... بل يتلذذ ويتعطر ويتفاخر بروائح الجثث المتعفنة والمتفسخة بداخله...
أن الذين نقرأ أعمالهم الأدبية وتأخذنا تعابيرهم وحياتهم التي ينسجونها على الورق... الذين نكدس كتبهم ونترقب مقابلاتهم التلفزيونية وندواتهم التي تسحرنا وتبهرنا وهم يطالبون ويصرخون بالمساواة والإنسانية والحرية والعدالة... يسحرنا نسجهم للشخصيات التي يمنحونها من أرواحهم، من ذواتهم... هم غيرهم الأشخاص حين نتعرف إليهم ونتعامل معهم ونلمسهم ونصافحهم ونخرج معهم لاحتساء الشاي... ننسى ـ في كل مرة بنفس البلاهة ـ أنهم يكتبون على ورق... ومن ورق... وأنهم لا يكتبون أنفسهم، فلو أنهم كتبوها لكانوا عرفوها، وعرفوا وضاعة ما هم عليه، هم يعوضون سخافتهم في الحياة بمقدسات وأوهام على الورق... لذلك ينسون أنفسهم ويكتبون ما يحب الناس قراءته...
أن الحب قبل الزواج وبعد الزواج منفصلان... وربما الحب والجنس منفصلان...
وأن الشروط المطلوبة للزواج كثيرة... بينما شروط الحب معدومة...
وأن العذراء دون... والثَيِّب دون... والمطلقة دون... والأرملة دون... والعانس دون... والتي تزوجت باكراً دون... والمتعلمة والأمية والمثقفة والجاهلة والجميلة والمتوسطة الجمال والأم والعاقر... كل النساء في هذا الشرق الحالي الذي يرفض أن يتغير... دون...
أن البلد الذي أهاننا حين كنا فيه، والذي لم يؤمن لنا شيء من أدنى متطلبات الإنسانية، ونحن بالتالي لم نوفر أول فرصة نطفش بها... هو نفسه بعد سنين الغربة، ولم يتغيّر بالوضع شيء... وإذا تغير شي فإنه يتغير للأسوأ... فعلينا ألا نسمح لأي اعتداء أو تحرش للحنين أن يوهمنا بغير ذلك...
أننا لا نفرح لرحيل عام ذهب، إنما نخترع الفرح ترحيباً بقدوم عام جديد... بل نخترع مجرد مناسبات للفرح... فالحزن أصبح عاداتنا اليومية، والفرح لا يطرق أبوابنا إلا بالمناسبات، حتى بالمناسبات لم يعد يهتم لأمرنا... لكننا نتحايل عليه ونقيم الزينات ونقول له: دعك من كل شيء واقترب منا يا فرح...
وغيرها الكثير من الأمور البديهية... التي أصبحت بديهية كالخبز والشاي والإحباط والخيبة...
المشكلة ـ أو ربما الحل ـ أن الناس لا تتعلم إلا من تجاربها... وللتجربة ثمن... لكي نحيا كبشر أحرار يجب أن نجرب... التجربة ذلك السلاح ذو الحدين... هي سبب دمار الناس وسبب عمرانهم واستمرارهم!... لكي نجرب يجب أن نتنازل وندفع كثيراً، لنكسب قليلاً... والمشكلة أنه لم تعطَ لنا أكثر من حياة... أو ربما لن نستطيع أن نعرف أو نتذكر أكثر من حياة في نفس الوقت حتى نقارن بين تجارب مختلفة أو قرارات مختلفة... وحتى لو كان باستطاعتنا ذلك، فكيف سنتخلص من كل تلك الرواسب التي علقت بذاكرتنا... بأرواحنا... بنفوسنا... كيف سنتحرر من موروثنا؟؟!!...
هل سنستطيع يوماً الفصل بين بديهيات الحياة...
هل سنستطيع يوماً غسل بقع الدمع عن وجوهنا...
هل سنتعطر بالياسمين ونتزين بالبنفسج ونفتح شبابيك أرواحنا ونستقبل الصباحات المقبلة... الممطرة...
هل سيستطيع الشرقي أن يكون إلا شرقياً، فلا يوفر امرأة ليحولها إلى عاهرة في قاموسه الجنسي الخاص بصنع العاهرات، ويقفل الباب على امرأته كيلا تتحول إلى عاهرة في قاموس رجل آخر...
هل سنستطيع يوماً أن نقول في الصباح بدون ذل ولا مهانة: صباح الموسيقى أيها اليوم الجديد... صباح البنفسج أيها العمر الجديد... صباح رائحة الأرض بعد المطر أيها العام الجديد...

---

رنا محمد، زاوية "شغفي"، (بديهيات الحياة)، هذا الإميل محمي من السرقة عبر برامج السبام، تحتاج إلى دعم جافا سكريبت لتستطيع رؤيته

خاص: نساء سورية