|
المرأة بين مخالب الطغاة وأنياب السلفيين |
|
|
|
د. أديب طالب
|
|
2006-04-01 |
د.ضيف الله بورمية: في 28-2-2005 وقبل يوم المرأة العالمي بثمانية أيام زار المستشار الألماني غيرهارد شرويدر دولة الكويت وكان على طاولة المباحثات عدد من الملفات منها ملف حقوق المرأة السياسية. مما أثار النائب السلفي د. ضيف الله بورمية منتقداً فتح هذا الملف من جديد، ومؤكداً أنه "وفقاً للشريعة الإسلامية ليس للمرأة حقوق سياسية"! وواصفاً ذلك الفتح بـ"وصمة عار مخجلة في جبين المجلس"! مناشداً الشعب الكويتي بضرورة "التصدي لكل من يخالف الشريعة الإسلامية". الشرق الأوسط 28-2-2005.
إن أي إنكار أن للمرأة حقوقاً سياسية هو شطب مقصود لنصف المجتمع. ونقل همجي للمرأة من مجتمع الإنسان إلى غابة الحيوان. فالإنسان، قبل كل شيء وبعد كل شيء، حيوان سياسي بالضرورة والإرادة.
إن أبلغ رد تلقاه مسبقاً د.ضيف الله بورمية عندما وقفت سيدة كويتية بالأسود في تظاهرة الكويت ضد مقتل الشهيد الحريري تقول بلهجتها الجبلية "وقافها الواضحة": "ليش عما يقول يا جبل مايهزك ريح، شو الواقفين قدامو ذبان"؟! لقد ردت هذه السيدة ببلاغة سياسية فائقة على عمر كرامي المستخف بأغلبية الشعب اللبناني وبممارسة سياسية فطرية صادقة على حرمان النساء من السياسة. كما يصر محتداً النائب السلفي. المرأة والسياسة
يقول جيم هوغلاند في الواشنطن بوست 24-2-2005: "فالنساء يشكلن حوالي النصف تقريباً من جملة المقاعد الـ140 التي حصلت عليها قائمة الأحزاب الشيعية. يضاف إلى ذلك أن هناك أربعين مرشحة فزن ضمن هذه القائمة التي يؤيدها آية الله علي السيستاني. نساء متعلمات وأكثر معرفة والتزاماً بالتغيير مقارنة بزملائهم الرجال الذين يوجد بينهم سياسيون متمرسون وأصحاب خبرة". لقد قالت ثلاثة ملايين امرأة عراقية نعم للسياسة.. نعم لحقوق المرأة السياسية. ولا للعقل السلفي السياسي.. ولا للنائب بورمية سلفاً ومن باب الاحتياط.
الشيخ محمد مهدي عاكف: في 3-3-2004 وضمن مبادرة الأخوان للإصلاح في مصر، قال الشيخ محمد مهدي عاكف المرشد العام للأخوان المسلمين: "من حقها –أي المرأة- أن تتولى عضوية هذه المجالس النيابية في نطاق ما يحفظ لها عفتها وكرامتها دون ابتذال". قدس برس. الرجل هنا أقر بحق المرأة في الترشيح والانتخاب وهذه نقلة مضيئة في ظلام الماضي. ولكني أراها ملتبسة. والشيء الذي لا أفهمه هو كيف يؤثر تولي المرأة عضوية المجلس النيابي على عفتها وكرامتها؟! وكيف يؤدي بها إلى الابتذال؟! إن عقل الوصاية وهوس الجنس الذكوري والترفع عن المرأة باعتبارها موضوعاً دونياً هو ما ورط شيخنا في ذلك الإشكال الغريب! ولو كان موقف الأخوان من الديمقراطية ومن حقوق المرأة جوهرياً وغير ملتبس لما أعلنوا، في أوائل شهر آذار 2005، مساندتهم لإعادة انتخاب – مبارك- للرئاسة بعد أن استبد بها مدة 24 سنة. والشعب المصري كله ضد التجديد والتمديد أو إعادة الانتخاب.
وأقولها ثانية أنا لا أفهم ولا يمكن أن أفهم كيف أن عفة المرأة وكرامتها وعدم ابتذالها له علاقة بترشحها ووجودها في المجالس النيابية ولكنني أفهم وبوضوح أن موقف الشيخ عاكف من الديمقراطية ومن المرأة ملتبس إلى حد بعيد. الشرف الرفيع
إن التيارات السلفية تشارك الأنظمة القمعية في التصدي لنشاط النساء السياسي بحجة الحفاظ على الأخلاق الحميدة! وكأن حماية الشرف الرفيع واجبة لدى النساء فقط! وأن ليس لدى الرجال شرف يحمى أصلاً! فهم سدنة المقدس وأصدقاء الملائكة! المرأة متهم مدان حتى يثبت العكس وعليها أن تثبت في كل لحظة أنها بريئة شريفة. أقول للسلفيين وللطغاة: اتقوا الله في بناتكم وأخواتكم ونسائكم. وكفكم تشكيكاً بإنسانية المرأة وأهليتها في الدفاع عن نفسها وشرفها! فـ"الجنة تحت أقدام الأمهات". وكل صبية أم غداً. إنكم تضعون بناتكم وأخواتكم ونسائكم مرتين تحت أقدام نير الطغيان، مرة بفعل استبداد الأنظمة ومرة بفعل استبدادكم الذكوري.
يقول قاسم أمين: "اختصت بالجهل واستعملها الرجل متاعاً للذة. له الحرية ولها الرق. له العلم ولها الجهل. له العقل ولها البله. له الأمر والنهي ولها الطاعة والصبر. وهي شيء ملحق بالرجل".
مابين 1972-2004 مئة أرض بمن عليها انتقلت من الدكتاتورية إلى الديمقراطية.. إلى الاعتراف بحق المرأة بالمساواة مع الرجل... أمة العرب، أرض العرب شاذة سياسياً وإنسانياً! عدوة للمرأة عداء مؤكداً بالسلوك والدساتير والألفاظ! وإن لانت الألفاظ وكانت مع الود والإحسان فهي مع الود لبلوغ الجنس الرخيص السعر! ومع الإحسان من باب العطف على النسوة الضعيفات المتسولات الكرامة! هل نسينا أن حزب المتسولات هذا يتألف من بناتنا وأمهاتنا وأخواتنا وزوجاتنا وصديقاتنا؟ التحرش الجنسي والعودة للشرف الرفيع
يقول رشيد العتيب من السعودية ما موجزه: "منع الاختلاط وفرض الحجاب يمنعان التحرش الجنسي"! تجيبه أسمى خضر: "التحرش فعل جرمي، الرجل مأمور بعدم ارتكابه دينياً وقانونياً. وما يدفعه إلى التحرش هو الإصرار على أن المرأة موضوع جنسي ولا شيء آخر". أرجو أن يأخذ المشرعون في أمريكا وماليزيا درساً من رشيد العتيبي في مواجهة التحرش الجنسي. وتقول ماري خوري: "لا يجوز أن يظل الجسد مساحة اعتداء وتحقير للآخر، وامتهان لكرامته أو حريته".
وقد ظهر على شاشة فضائية مغربي مسن ملتح، عظام عشرات السنين على وجهه، وندم كالجبل يسحقه، نحر ابنته بسكين.. وبكل برود.. حفاظاً على الشرف الرفيع؟! "زوال الكعبة أهون من قتل إنسان مسلم".. "ومن قتل نفساً كأنما قتل الناس جميعاً". كل الأديان السماوية والأرضية أكدت حق الحياة وقدسية الحياة. وإن أهم أيام الإنسان هو يوم فوق الأرض. إلا أن المسن الملتحي النادم استجاب لما في عقله من دونية للمرأة واحتقار للأنثى. ولما في مجتمعه من عبودية وتخلف وانحطاط يعتبر النساء عبيداً وأملاكاً خاصة، ويعتبر شرفهم عنوان هذه الملكية.
يرى علي أبو السكر، النائب الإسلامي في البرلمان الأردني، أن اختراق الثقافة الاجتماعية، التي تدفع لارتكاب جرائم الشرف، يدفع إلى الإباحية ويشيع الفاحشة! وأقول للنائب علي: "هل قتل أخ عمره 13 سنة لأخته، لأنها تطلقت بعد سبعة أشهر.. وهل نحر المغربي ابنته هي الثقافة الاجتماعية التي تخاف اختراقها بتعديل قانون جرائم الشرف؟!. أرجو أن تجد مكاناً مناسباً للإباحية وإشاعة الفاحشة غير هذا المكان. فصون الحياة وحق الحياة أهم من صون الشرف على أرض الشك، لا أرض الحقيقة. ولعل النائب علي يرى أن للرجال ولهم وحدهم الحق في القوامة على المجتمع وعلى النساء، شرفاً وسياسة واقتصاداً وتنمية! فالرجال في الدول العربية لديهم قوة شرائية تفوق نظراءهم من الإناث بـ 3.0 مرة. من المسؤول عن هذا الخلل؟!. من المسؤول عن تعطيل نصف الأمة؟! ألستم، وبمعية النائب الكويتي بورمية، شطبتم المرأة من دفتر الشرف والسياسة والاقتصاد والتنمية؟! المحرمات السلفية
إن الثقافة الاجتماعية التي تدفع لارتكاب جرائم الشرف مؤسسة على الفكر السلفي. فالداعية الإسلامية الوهابي محمد صالح المنجد، يؤكد أن المرأة زانية إذا صافحت رجلاً غير زوجها! ويسميه "زنى اليد"!! وأن المرأة زانية إذا تعطرت لغير زوجها وخارج بيتها!! وأقترح عليه أن يسميه "زنى الأنف"!! ويؤكد المنجد أن من المحرمات أن تقعد امرأة في الطائرة وبجوارها رجل أجنبي!! وللاستزادة حول المحرمات اقرأ كتاب المحرمات، الرياض- دار الوطن!
إن الدكتور ضيف الله بورمية عندما حرم السياسة على المرأة كان يشرب من كف تلك المحرمات الدينية. وعندما اعترض مفتي مصر الدكتور جمعة مع الشيخ القرضاوي على فتوى شيخ الأزهر الطنطاوي بجواز ترشح المرأة للرئاسة كانا يشربان من كف تلك المحرمات. وعندما اعترضت التقدمية مي الرحبي على دعوة أمريكا لتمكين المرأة العربية من الحرية والمعرفة والمساواة، لأن هذه الدعوة وصاية إمبريالية، تكون قد وافقت على رأي ابن تيمية بحرمة تقليد الكفار وحرمة وصايتهم على المؤمنين! إن مي الرحبي تشرب أيضاً من كف تلك المحرمات الدينية السلفية. لقد اعتبر واحد من شيوخنا أن خروج المرأة من البيت دون حجاب يعني بالنسبة له أنها عارية. عارية زانية قليلة الشرف قليلة الحياء ناقصة العقل ناقصة الدين! هذه مفردات الثقافة الظالمة للمرأة المدمرة للمجتمع الواقفة في وجه التقدم والمؤسسة لدوام التخلف واحتقار الإنسان. خاتمة
وأخيراً في يوم المرأة العالمي، في 8-3-2005، تعيش الأنثى في بلادي في كل يوم بين مخالب السلفية وأنياب الطغاة فاقدة للحرية فاقدة للمساواة فاقدة للكرامة مهددة بالقتل باسم الشرف وعلى أرض الشك. كل ذلك بعد أكثر من ألفي سنة من كلام أرسطو: "إن صلة المرأة بالرجل صلة حرّ بحرّ. إن نصف كل دولة تسوء فيها شؤون النساء نصف مهمل بلا شرع بلا دستور" ص88- كتاب "في السياسة" لأرسطو.
ألف تحية للمرأة العراقية، ألف تحية للمرأة الفلسطينية، ألف تحية للمرأة اللبنانية. أما بقية أمة العرب فأقول لهم: تغيروا بأيديكم قبل أن تتغيروا بسيف التاريخ المشرع إلى الأمام. 8/3/2005
|
