وقفت أمام التحديات والصعاب صامدة واثقة من نفسها ومن قدراتها على التميز والتقدم نحو الأمام، حريصة على وصل حبل الود ما بين النساء العربيات، كانت أهدافها كبيرة وآمالها أكبر، استطاعت أن تفك قيود الصمت وتؤسس رفقة مجموعة من النساء النشيطات رابطة المرأة العربية بفيينا – النمسا – وهي صاحبة مقولة "الألفية القادمة هي للنساء ولكل المستضعفين في الأرض" إنها السيدة ماري تيريز كرياكي نموذج لامرأة عربية تأبى إنسانيتها الحرة أن تستكين لقيود مجتمعية تتعارض مع ما تحمله من قناعات ورؤى فكري وثقافية وتعيق طموحاتها، تشبثت بحلمها الطفولي وارتمت في ديار الغربة وحفرت إسما من ذهب يخفي وراءه الثقة والعمل والإنجاز، صوت الأحرار تحدثت معها عن أعمالها وآرائها وأحلامها فكان هذا الحوار...

- أهلا بك ضيفة على صفحات جريدة "صوت الأحرار" أولاً دعيني أسئلك من تكون السيد ماري تيريز كرياكي؟
+ ماري تيريز كرياكي، دمشقية، خريجة جامعة دمشق كلية الأدب الفرنسي، متزوجة وأم لولدين مقيمة بفسسنا- النمسا- ابتدأت العمل الخيري منذ صغري في المدرسة عبر مساعدة الفقراء، ومن ثم في فترة الجامعة حيث قمت بعمل دورات لمحو الأمية، إلى جانب عدد من النشاطات الإنساني التي أعتز بها كثيرا إلى أن وصلت على رأس رابطة المرأة العربية بفيينا.

- أنت على رأس رابطة المرأة العربية بفيينا كيف جاءتك فكرة إنشاء هذه الرابطة وما هي أهدافها؟
+ تأسيس الرابطة يعود أولاً لتجربتي الخاصة، حيث كانت العوائق التي واجهتني كثيرة بدءا من اللغة إلى معرفة الواجبات والحقوق المترتبة عليا في وطني الثاني النمسا، وما لبثت أن عرفت مدى أهمية إندماج النساء القادمات من المنطقة العربية في مجتمع غريب بالكامل عن البعض منهن مع الحفاظ على الخصوصية.  وقد تمكنت بداية أن أقنع خمسة نساء لإقامة هذا التجمع بعد سنوات من محاولة إيجاد من تقبل بالقيام بهذا العمل.
وكانت أهدافنا متعددة وآمالنا وأحلامنا أكبر تهحصر كلها حول أوضاع المرأة العربية المتواجدة في النمسا عبر رصد مشاكلها وتحديدها ومحاولة الوصول إلى حلول لها، وذلك بمساعدة مكاتب المرأة والمنظمات النسائية الأخرى، فمثلا أقمنا العديد من دورات اللغة الألمانية للسيدات العربيات إيماناً منا بأن اللغة هي العائق الأول في تسهيل حياة النساء العربيات وفي عملية اندماجهن في مجتمعهن الجديد.  ثم أقمنا العديد من الدورات المتخصصة في القانون الخاص بالمهاجرين وذلك للعمل على محو الأمية القانونية لدينا وكما سبق وذكرت للتعريف بالحقوق والواجبات.
كما عملنا على إقامة محاضرات وورشات عمل متخصصة بالصحة النسائية محاولة منا للقضاء على ظاهرة الختان المتفشية في أوساط الجالية العربية تحديدا مصر والسودان والصومال، كذلك ظاهرة الزواج المبكر، والزواج المعد من قبل الأهل، والزواج العرفي وأخيراً جرائم الشرف.
كما نقوم بمساعدة السجينات اللاجئات لحين حصولهن على أوراق رسمية، وتأمين مسكن بسيط لهن.
من جهة أخرى تقف في وجه المرأة العربية في المهجر العديد من المعضلات كاللغة والعادات والتقاليد والدين وأحيانا لون البشرة مما يخلق في حال عدم تخطيها لهذه المشاكل إلى تقوقع المرأة في مجتمعات مغلقة ومنعزلة، تؤدي إلى إحساسها بالعجز وتبدأ بإظهار العدائية لهذا المجتمع.
إضافة لما تتعرض له المرأة العربية اللاجئة من قتل واغتصاب وإجبار على أعمال بدنية مرقعة وما إلى ذلك.

- تواجه المرأة العربية في المهجر مشاكل عديدة وسط المجتمع الغربية مثل كيفية تربية الأطفال، تعليم اللغة العربية.. ما هو دوركم في هذا المجال؟
+ شاركنا المنظمات الأهلية في العديد من الحملات كالحملة المستمرة لمكافحة العنف ضد المرأة، وعلى صعيد العالم العربي على سبيل المثال الحملة الدائرة الآن والمتعلقة بجرائم الشرف والتي نقوم بها بالتنسيق مع نساء سورية.
ونحن نرى أن الثقافة هي أقرب طريق للتواصل بين الشعوب والحضارات، ونقوم بتعريف الآخر بنا، لذا قمنا بتقديم العديد من العروض الثقافية والفنية (اسبوعي السينما السورية، اسبوع سينما المرأة العربية، معرض فنان الكاريكاتير علي فرزات، محاضرات للسيدة نضال الأشقر، وللسيدة بن حبيليس، والأستاذ الكاتب فيصل حوراني الخ) وكذلك إيمانا منا بأهمية تعريف الجيل الثاني على الثقافة الأم قمنا وما زلنا منذ عشر سنوات بإقامة دورات للغة العربية، ونحن هذه السنة لدينا حوالي سبعون طالبة وطالب موزعون على 12 صف، وهذه الدورات يحضرها الصغار والكبار العرب والنمساويون.  ولدينا مجلة يحررها الأطفال تحت اسم "أطفال بلا حدود" هذا إضافة إلى نشرتنا الدورية التي تصدر كل ثلاثة أشهر تحت اسم "بلسم" وتكتب بلغتين أو ثلاث أو أربع، ولدينا صفحة الكترونية جديدة تحت العنوان التالي:  www.aawleague.org

- قمتم بعقد المؤتمر الأول لرابطة المرأة العربية تحت عنوان "الاندماج مع الحفاظ على الخصوصية" وتضمن عدة محاور منها واقع المرأة العربية بفيينا، إشكالية الهوية، المهاجرون العرب والإعلام، برامج الاندماج .. ما هي التوصيات التي خرجتم بها؟
+ نعم ناقشنا عدة مواضيع حساسة تمس بالدرجة الأولى المرأة العربية منها الأمية التي يشكل ارتفاع نسبتها في أوساط النساء العربيات ظاهرة تستحق الانتباه، ونسبة عالية منهن تسود بينهن الأمية اللغوية، الألمانية لغة المهجر وغيابها يعوق الاندماج في المجتمع، والعربية وبشكل أعلى بين الجيل الثاني مما يحرمه من التواصل مع تراثه الثقافي، لتليها ظاهرة العنف التي تأتي في مقدمتها الختان، الزواج القسري، الزواج المتعدد، الطلاق التعسفي، العنف الأسري تجاه الأبناء والأمهات، جرائم الشرف.

هذا العنف بأشكاله الجسدية والنفسية هو امتداد لنثقافة العنف التي يحملها المهاجر معه من بلد الهجرة ولا ينجح الوطن الجديد في القضاء عليها بسبب تجذرها، وهو ما يدعونا إلى بذل المزيد من الجهد لمواجهة هذا العنف.
وبالفعل فقد أوصت الربطة بنقاط عديدة وهامة في نفس الوقت وهي ضمان حق العمل وتوفر فرص التشغيل وربط ذلك بالتمتع بحق الإقامة، العمل على تحسين وتطوير الواقع الاجتماعي والاقتصادي للعائلات المهاجرة كشرط وضمانة ضرورية تسهم بشكل فعال في توفير الظروف اللازمة لتجاوز المرأة العربية لواقعها وتغلبها على المشكلات التي تواجهها، المطالبة بتقنين حالات الإقامة غير القانونية لتصحيح أوضاع المهاجرين وتيسير اندماجهم في المجتمع.
بالإضافة إلى إشكالية الهوية التي تتحدد في الخلط عند البعض بين الدين كمعتقد والتمظهر الديني كتعبير سياسي أو هوية، وفي المقابل يتنكر البعض الآللحضارة العربية الإسلامية كمكون للهوية الموروثة ولا يمكن أن يعالج الخلل في جانبيه إلا برفع درجة الوعي عبر تجسيد الهوة القائمة بين الوطن والمهجر.

- في نظرك ما هو الحل؟
+ نوصي بقيام حركة للترجمة بين الثقافتين، تفعيل ودعم تبادل المنح الدراسية والزيارات المشتركة، تدعيم الأنشطة الثقافية المتنوعة (معارض للكتاب، مسرح، فنون تشكيلية، أيام سينمائية، الخ).

كما يعكس الإعلام صورة الواقع المجتمعي ويؤثر في توجيه هذا الواقع، لذلك لا بد من أن ينعكس حضور الجالية العربية في الإعلام النمساوي بشكل فاعل عبر تأكيد الحضور العربي في وسائل الإعلام، مشاركة المختصين من المهاجرين في مختلف الفعاليات والبرامج الإعلامية وتخصيص حيز في البث للعرب لغة ومضموناً.
وكذا تصويب صورة العربي في الإعلام النمساوي عن طريق تصحيح الصورة النمطية للإنسان ذي الأصل العربي، وخاصة صورة المرأة العربية عبر تقديم النماذج الإيجابية الموضوعية في طرح القضايا العربية.

- هل ترون أنكم وفقتم في أداء مهمامكم النبيلة اتجاه المرأة العربية؟
+ طبعاً هذا سؤال صعب لأن الطريق بكل بساطة مازال طويل أمامنا، وكل عمل نقوم به هو إضافة ونشاطنا هو نشاط عمل تراكمي، ويحتاج إلى الكثير من الطاقات، ونحن كما تعرفين نقوم بهذا العمل بشكل تطوعي، أي بمعنى آخر ليس لدينا موظفات متفرغات لهذا العمل.  إضافة إلى صعوبة إيجاد سيدات مؤمنات بهذا العمل التطوعي، ومع ذلك نهن ما زلنا مستمرات بهذا العمل وقد احتفلنا مؤخراً بمرور عشر سنوات على تأسيس الرابطة إضافة لتنسيقنا المستمر والدائم مع المنظمات النسائية المتواجدة في النمسا وخارجها، ونحن متفائلات بما حققناه رغم ضعف الإمكانيات.

- تعلمين أن المرأة الجزائرية عانت الكثير بسبب الاستعمار الفرنسي الغاشم وكذا في فترة المأساة الوطنية ولازالت إلى حد الآن تعاني من مخلفاتها الأمية، العنف، التحرشات.. ما الحل في نظرك سيدتي؟
+ ما تعانيه نساء الجزائر ونساء المنطقة بالعموم ناتج عن ثقافة سائدة متخلفة تعمل على تكريس النظرة الدونية للمرأة في شتى المجالات ابتداء من المنزل إلى المدرسة إلى الشارع إلى العمل.  فالتمييز قائم بين الجنسين في المنزل عبر إعطاء حرية لا متناهية للذكر وتحديد حرية الأنثى من خلال مفاهيم الحرام والعيب وإلى ما ذلك، أما مناهج التعليم فتكرس مفهوم النظرة التقليدية للمرأة والتبشير بأن مكانها  الطبيعي هو المنزل، فمعظم القصص والصور تظهر المرأة في المطبخ أو أنها تقوم بالأعمال المنزلية الخ.  أما الشارع فيركز على ترهيب المرأة لتعود إلى المنزل ، والسلسة تطول.
والحلول تبدأ بإيجاد قوانين داعمة لحقوق المرأة بشكل فعلي، وبالتعريف بحقوق المرأة وبواجباتها، والعمل على زيادة مشاركة المرأة في كل مراكز القرار ليكون لها حضور ولتساهم بصياغة القوانين التي تضمن حقوقها وحقوق أطفالها وكل ذلك يصب في مصلحة الأسرة.  والأهم أن لا ننسى أن استقلال المرأة الاقتصادي هو المدخل الأول لحصولها على حقوقها.

- كلمة أخيرة توجهينها للمرأة العربية والمرأة الجزائرية على وجه الخصوص؟
+ أخيراً أتوجه إلى النساء الجزائريات بالقول بأن علينا العمل معا وبشكل أكاديمي ومنظم لتحقيق الحد الأدنى لما نريد من حقوق، وأقول أن نضال المرأة الجزائرية هو جزء من نضال المرأة في العالم وأن علينا التشبيك ما بين منظماتنا والتعاون للوصول إلى مستقبل أفضل.  كما أود أن أقول أن تصاعد الروح العدائية والعنف والتعصف العرقي والطائفي على ضفتي البحر الأبيض المتوسط تدعونا كنساء إلى استشعار الخطر على مستقبل أجيالنا القادمة،  مما يتطلب منا العمل وبسرعة لتفادي هذا الخطر.  وأنا أؤمن بأن عصرنا قادم والألفية القادمة هي للنساء ولكل المستضعفين في الأرض.

---

فاطمة ربيع، ("ماري تيريز كرياكي" رئيسة رابطة المرأة العربية بفيينا لـ "صوت الأحرار": نضال المرأة الجزائرية جزء من نضال المرأة في العالم)

مجلة صوت الأحرار الجزائرية (12/2007)