كتبت د. هيفاء بيطار في عدد الأربعاء رقم 13305 ت 9\5\2007 من جريدة الثورة، مقالا بعنوان: "وزارة للزواج".. ولا بد من الإشارة للفكرة الجميلة التي تناولتها.

وبما أن ما استفزها من عبارة "وزارة للزواج" التي تفتقت بها عبقرية إخواننا في المغرب لحل مشاكل الزواج بالنسبة للشباب العاكف عن الزواج، لأنه فقد الاستطاعة، ليس في الباءة.. بل بباقي الحروف الأبجدية، وكما استفزتك تلك العبارة، استفزتني عبارات لكِ في المقال أرى فيها أنها جاءت لا شعوريا.. لربما من ثقافة لفظية مكرسة في كلامنا وأدبياتنا!

لنحدد الجمل لنكون أكثر وضوحا. وهي على التوالي.. أقتبس: (والرواتب هزيلة ومصابة بالشلل). (وهو يقبض راتبا كسيحا). (قد هبطت إلى مستوى المقعد أو المجنون).

نتكلم ونكثر الكلام عن ضرورة دمج أصحاب الاحتياجات الخاصة! ونقيم الندوات! ونبدي تعاطفا يكاد من قوته يسن قوانين حقيقية، وليست إعلامية! وفي الوقت نفسه، عندما نتحدث أو نخط كلماتنا، نستحضر حاضرنا اللغوي بكل ما فيه من ايجابيات وسلبيات!
وعليه، عندما يقرأ صاحب من أصحاب الاحتياجات الخاصة تلك الجمل، وهي بعيدة عن معناها السريري والتوصيف المرضي، لتصبح صفة من طبيعة تقييمية تتحدد بموجبها أحكام إيجاب وسلب تتناول صاحب هذه الحالة!

هنا يتبدى سؤال مهم: كم سيبقى صاحب الاحتياج الخاص مقتنعا بما يقوم به المجتمع لدمجه؟ وهو يرى ويقرأ تصرفات وعبارات وحركات تقصيه وتنقص من قدره!!! كيف له أن يندمج هو؟! أو حتى أن يقبله المجتمع الذي مازال يستخدم ذات العلاقة معه.. أي أنه شخص سلبي حتى في مظهره وصفاته؟!!

هنا أعود للسبب الذي دعاني للكتابة في هذا الموضوع، وهو ما يحمله الأديب والأدب من قدرة على تغير أنماط تفكير وسلوك.. وعندما يخرج ذلك من نص أديبة نعتز بها، أعتقد أن العتب سوف يكون على قدر المحبة.. خاصة ما تملكه د. هيفاء بيطار من موقع إعلامي يجعلها أقدر على التأثير الذي نتمناه إيجابيا.

---

باسم سليمان- (عن أي دمج تتحدثون؟!)- هذا الإميل محمي من السرقة عبر برامج السبام، تحتاج إلى دعم جافا سكريبت لتستطيع رؤيته

خاص: "نساء سورية"