[تقرير مسجل]

مشارك إماراتي أول: الرجولة مش بس مفهوم كأن الرجال واحد يخاف على الإنسان اللي يحبه أو صديقه اللي.. مفهوم الرجولة هو أنك تقف قدام.. تقف مع صديقك بوقت المحنة، يكون عندك عطاء، يكون عندك إخلاص، مفهوم الرجولة هو كذا صفة مع بعضها يعني مش صفة واحدة، مش معناه إنه الرجولة دائما بيقول لك الرجولة إن هي المفروض تكون بس الرجولة أن بيعمل فيها الواحد قبضاي يعني، هي ما لا القبضاي هي مفهوم الإخلاص، الصدق، المودة، كيف تعرف تتعامل مع العالم، كيف يكون فيه عندك اجتماعيات مع البشر هي دي الرجولة يعني.
مراسل الجزيرة: طيب برأيك ضمن هذا التوصيف اللي وصفته أديش فيه رجولة هلا بهاي الزمان؟
مشارك إماراتي أول: فيه 5%.. 3.5% مثلا.
مشارك إماراتي ثاني: الرجولة هو طبعا اعتماد الشخص على نفسه في كونه أنه يتحمل المسؤولية، يكون مستقبلا أنه مثلا يكون صاحب أسرة، كيف يربي أولاده، كيف يكون قد المسؤولية في العمل.
مشارك إماراتي ثالث: الرجولة فيه مقولة تقول لك إن القسوة تصنع الرجال.. فالرجولة تنبع من القسوة عرفت كيف تنبع يعني من مبدأ القوة تعطي مفهوم للرجولة مفهوم قوي.
مشارك إماراتي رابع: الرجولة في كل حاجه يعني، إنه شخصيته تكون قوية ويعرف يتصرف في الأمور بحكمة، يعني ما يصير يقول الكلمة هكذا يعني في كل الأمور يأخذها بحكمة يعني.
مشارك إماراتي خامس: أنه يكون الزلمة قد حاله يعرف كيف يتصرف في الوقت المناسب، يتخذ أمور وقرارات رجولية ما يكون متردد أو خايف هاي بالنسبة للرجولة بالنسبة إلي.
مراسل الجزيرة: يعني شو القرارات الرجولية؟
مشارك إماراتي خامس: ممكن بتكون بالعمل قرار.. أنه يتخذ قرار صائب صحيح قرار رجولي ما يكون متردد، يعني هلا الرجل الأعمال الناجح أنا أعتبره رجل يعني فيه رجولة أكثر من الإنسان الثاني ليش؟ لأنه بيتخذ قرار سليم وواضح وبدون خوف.
مشاركة إماراتية أولى: الراجل اللي بيقدر يتحمل المسؤولية يقدر يأخذ القرار السليم في الوقت الصحيح، هي دي الرجولة مش لبس ومظهر وبس.
مشارك إماراتي سادس: ما هو الرجولة تختلف عن الذكورة؛ قد يكون الإنسان ذكر بس ما يكون رجل، يعني ما عنده قوامه على بيته، على أهله، على نفسه، فالرجل هو الشخص المتكامل اللي يعني يؤدي الوظائف اللي الله خلقه فيها.
مشاركة إماراتية ثانية: الإخلاص، الوفاء، الحب.
مشارك إماراتي سابع: مفهوم الرجولة إنه الإنسان لازم.. الشخص لازم يتحلى بالمسؤولية في جميع مجالاته، من ضمنها كمان لازم إنه يتحلى في المسؤولية تجاه أسرته، اتجاه العالم المحيط فيه، اتجاه عمله.
مشاركة إماراتية ثالثة: بتوقع إنه لازم يجمع بين الصلابة وبين الحنية بنفس الوقت، يعني ما يكون.. يعني وقت الجد يكون جدي ووقت الحنية والطيبة يبين طيبته بين أهله بين المواقف كلها يعني يميز.
مشاركة إماراتية رابعة: بالنسبة إلي يعني مفهوم الرجولة بالدرجة الأولى إنه الرجل لازم يكون إنسان لأن هو إنسان بالدرجة الأولى، بالدرجة الثانية لازم يتصف بالميزات اللي بتميزه عن المرأة واللي هي القوة والجرأة والإقدام، هي طبعا موجودة عند المرأة بس لازم تكون مكرسة أكثر عند الرجل.
لونه الشبل: أستاذة حياة.
حياة الحويك: أنا أضحك وأنا أرى التقرير، مثلا أبدأ من الآخر القوة والجرأة..
لونه الشبل: استطلاع للرأي.
حياة الحويك: مَن قال أن المرأة يجب أن تكون جبانة؟ ألا تكون جريئة؟ تكفي جرأة الأمومة باعتقادي يعني هي أكبر جرأة ممكن يمارسها الإنسان في حياته مع إنه نحن بنمارسها بتلقائية الطبيعة ولكن الأمومة جرأة مطلقة، هذا إذا لم ننتقل إلى مساحات الجرأة الأخرى، المرأة دائما أجرأ، أنا أستغرب ولكن يعني أنا أنظر إلى هذا الزمن مثلا الذي يقول فيه شاب أن رجل الأعمال هو صاحب رجولة أكثر من سواه.
لونه الشبل: رجولة.
حياة الحويك: ما يعني.. ماذا يعني بهذه سواها هو صاحب رجولة أكثر من المقاوم مثلا الذي يضحي بحياته بدمه، هو صاحب رجولة أكثر من المزارع الذي يحفظ على.. يحافظ على علاقتنا الموضوع.. عفوا العضوية مع الأرض.. علاقتنا العضوية مع الأرض ارتباطنا بأرضنا، هو أجرأ من المثقف الذي يعيش كالكاهن المجوسي الذي يحرس الشعلة في الهياكل المجوسية..
لونه الشبل: صحيح.
حياة الحويك: من قال إن..
لونه الشبل: طيب.
حياة الحويك: يعني ولكن هذا عصر رجال الأعمال ومع احترامي لرجال الأعمال نتيجة غرقنا في عالم الأعمال وطموح..
لونه الشبل: والمال.
حياة الحويك: وطموح الاستهلاك تصبح مفاهيمنا هذه المفاهيم المقلوبة ولا نتوقف لحظة لنقول أنه لا رجولة، لا لرجل ولا لامرأة في بلدان محتلة.
لونه الشبل: أحمل هذه الأسئلة كما هي إلى السيدة خديجة في المغرب، استمعتِ أيضا معنا إلى التساؤلات التي طرحتها الأستاذة حياة، إذاً وبالتالي إلى أي حد فارقت المظاهر الأقوال؟
خديجة مفيد: أريد أن أعلق على الريبورتاج الذي قامت به قناة الجزيرة فيما يخص استطلاع الرأي حول مفهوم الرجولة لنخلص بأن هناك إجماع على أن الرجولة هي مرتبطة بالمسؤولية وبالقوة.. فالقوة التي لا تعني التسلط لأن حينما تنتقل القوة إلى التسلط تصبح تنتقل إلى الشق الثاني.. الشق السلبي وهو الطغيان، يعني كل من لا يدع القوة في مكانها فهو طاغي وبالتالي فالقوة يجب أن تقترن بالأمانة واقترانهما معا يعني أن الإنسان العربي تحمل مسؤوليته ووضع قوته في موضعها وهنا أشاطر الرأي الدكتورة حياة الحويك حول أنه لا يمكن أن نتحدث.. ونتحدث عن استمرارية الرجولة في العالم العربي وعالمنا كله يعاني من الاحتلال، زد على ذلك أن هناك التباس في الهوية عند الإنسان العربي امرأة ورجلا؛ أولا بسبب المشاكل الداخلية التي أدت إلى اندثار القيم وتفككها وخلخلة على جميع المستويات في البنية المفاهيمية سواء على المستوى الاجتماعي أو على المجتمع السياسي أو على المستوى الاقتصادي، إلى جانب ذلك المنظومة الاستهلاكية التي أصبحت تهجم علينا على كل المستويات، هذه كذلك تساهم في إعادة صياغة القيم وإعادة صياغة المفاهيم وهنا يمكن أن أقف عند انقلاب الأدوار بين الرجل والمرأة، فحينما كانت المسؤولية والرعاية والنفقة عند الرجل كان هناك مصوغ منطقي وعقلاني وشرعي للانفراد بالسلطة والانفراد بالقرار لأن مع المسؤولية والرعاية المادية يأتي.. طبيعي أن يكون هناك انفراد أو أولوية في اتخاذ القرار وفي السلطة على المؤسسة، سواء كانت هذه المؤسسة أسرية مؤسسة اجتماعية كمؤسسة الأسرة أو مؤسسة كمؤسسة الدولة لكن حينما تنقلب الأدوار..
لونه الشبل[مقاطعةً]: جميل جدا، إذاً عندما تنقلب هذه الأدوار وتخرج المرأة وتتحمل مسؤولية الإنفاق وغيره.. وغيره..
خديجة مفيد[متابعةً]: وتخرج المرأة تشترك نجد بأن هناك اسمحِ لي من فضلكِ..
لون الشبل: هل يتغير مفهوم الرجولة.. يتحول أم يظل ثابتا؟
خديجة مفيد: يا.. اسمحِ لي من فضلكِ.
لونه الشبل: تفضلِ.
خديجة مفيد: نجد بأن هناك التباس في الهوية يقع عند المرأة، حينما تغلِب الأدوار الخارجية على الأدوار التي تتعلق بالأمومة وهنا كذلك أشاطر الأخت حياة الحويك في أن الأمومة وبناء الإنسان هي أكبر قوة عند المرأة، أكبر جرأة ولذلك يجب أن تكتمل أو أن تتجانس وتتلاحم قوة الرجل في المسؤولية والأمانة وقوة المرأة في البناء والأمومة لكي يكون هناك استمرارية الإنسان المُنتج والسوي الذي يمكن أن يحرر وطنه ويمكن لصيرورة إنسانية الإنسان في مواجهة هذه التحديات التي تؤدي إلى التباس في الهوية، من مظاهر التباس في الهوية وما نلاحظه من أن الرجل الآن كما تقمصت النساء في حركة التحرر شخصية الرجل في التمظهرات الذكورية وذلك بقص الشعر إلى درجة أن.. التشبه بالرجل وطريقة الإمساك بالسيجارة ولباس.. وارتداء لباس الرجل نجد بأن هذا.. أثر هذا الانقلاب في الأدوار تمظهراته نجدها بالخصوص في الغرب بحيث نجد أن الرجل أصبح يلبس لباس النساء ويتأنث ويتخنث وهذا كله مظاهر الالتباس في الهوية..
لونه الشبل: طيب جميل.
خديجة مفيد: التباس في قيمة الرجولة وقيمة..
لونه الشبل: طيب لنرى موضوع يعني أثرتِ نقطة أستاذة خديجة وهي قضية قيم الرجولة المشتركة ربما بين الرجال والنساء ولمعرفة مدى إمكانية مشاركة المرأة الرجل في معاني الرجولة اختار البرنامج واحدة من الفدائيات الفلسطينيات كنموذج هي السيدة تريز سلمان هلسة، نتابع.
مفاهيم الرجولة في زمن الاحتلال

<< السابق - التالي >>