خاص "نساء سورية"

لقد جاء الإسلام بتشريع عظيم يحفظ لكل إنسان حقه في الحياة ويعطي لكل ذي حق حقه دون ظلم أو جور أو بطلان ومن جملة ما جاء به الإسلام هو القواعد والامتيازات التي قررها الإسلام للمرأة والتي نجد أن الكثير من أفراد مجتمعنا قد نسيها أو تناساها وانصرف عنها إلى ما يوافق هواه والعادات البالية التي تربى عليها في فترة الانحطاط والظلام التي مرت على مجتمعاتنا ومن بعض هذه الامتيازات التي قررها الإسلام للمرأة ما يلي:
للزوجة امتيازات كثيرة منها ما تشترك به مع زوجها ومنها ما تختص به منفردة دونه فمما تنفرد به الزوجة من امتيازات في الإسلام أن لها أجر الشهيد في حال وفاتها أثناء حملها أو إرضاعها تتساوى في أجرها مع أجر المـرابط والشـهيد في سـبيل الله (و كلنا يعلم ما للشـهيد في سـبيل الله من أجر عظـيم عند الله تعالى) فيقول الرسول (ص) :
((المرأة في حملها إلى وضعها إلى فصالها كالمرابط في سبيل الله، فإن ماتت فيما بين ذلك كان لها أجر شهيد))
وأما الميزات التي تشترك بها مع الزوج فمنها حق الاستمتاع وحرمة المصاهرة والتوارث وانتساب المولود إليهما والمعاشرة بالمعروف والتعاون على طاعة الله عز وجل.
كما حث الإسلام على ضرورة تعلم المرأة وتعليمها حتى إن أهل الفقه والعلم بالشرع قرروا أن الرجل إذا كان قائماً على أهله بالتعليم الصحيح غير المغلوط امتنع على المرأة الخروج من البيت لسؤال العلماء وكذلك إذا كان يستطيع أن يقوم مقاماه في السؤال الصحيح والجواب الصحيح أما إذا لم يمكن ذلك فواجب عليها أن تخرج للاستفتاء وطلب العلم ويكون الرجل آثماً إذا منعها من ذلك.
وجعل الإسلام كذلك للمرأة مكانة عظيمة وكلمة مسموعة ليس على نطاق الأسرة فحسب بل كذلك في المجتمع حتى أن الإسلام جعل للمرأة كلمة مسموعة في المجتمع وبإمكانها أن تجير الرجال وتعطيهم الأمان في المجتمع دون أن يجرؤ أحد على إبطال كلامها أو الاعتداء على من تجيره والدليل على ذلك حديث أم هانئ مع الرسول (ص)
وكذلك جعل الإسلام حق الزوجة مقدم على التنفل في العبادة مع ما للتنفل من أجر وثواب عظيمين وجعل أداء حق الزوجة أكثر عبادة لله ممن أداء العبادة ذاتها (التنفل) ودليلنا على ذلك حديث عثمان بن مظعون مع زوجته خويلة
كما أن الإسلام لم يجعل للرجال على النساء سبيلاً ولم يمنحهم من الصلاحيات ما يسمح لهم بتجاوز حد حقوقهم فلا يجوز للرجل أن يضرب زوجته ضرباً مبرحا ولا أن يلطم وجهها أو أم يؤذيها بالكلام القبيح أو السباب كما لا يجوز له الهجر خارج البيت.
كذلك ليس للرجل أن يجبر امرأته على خدمة المنزل إن هي رفضت ذلك وعلى هذا إجماع الأئمة الثلاثة (أبو حنيفة والشافعي وأحمد بن حنبل) فخدمة البيت ليست واجباً على الزوجة بل تقوم به تطوعاً من تلقاء نفسها ولا يملك الزوج إجبارها على ذلك بل عليه إن هي رفضت ذلك أن يستأجر من يقوم بهذا العمل ورأى مالك أن الخدمة المنزلية ليست واجباً على الزوجة إن كان الزوج ميسرا أما إن كان معسراً فهي واجبة عليها إلى حين اليسر.
ولنا في رسول الله أكبر قدوة ودليل على معرفة مكانة المرأة وحقوقها وواجباتها فكثيراً ما كان (ص) يساعدهن في أمور المنزل فيغسل الأواني ويحلب الشاه ويقوم بكثير من الأعمال الأخرى وكذلك كان يفعل كبار
الصحابة والعلماء من بعده.
هذه بعض من صور تكريم الإسلام للمرأة والزوجة فهل يجوز لنا أن نعتبرها كائناً لا قيمة له ويجوز لنا إهانتها
وإيذائها بأي طريقة كانت بعد أن كرمها الله تعالى وأعطاها المكانة الاجتماعية والإنسانية التي تليق بها كانسان
خلقه الله ونفخ فيه من روحه وكرمه أعظم تكريم واسـمحوا لي أن أختم هذه المقالة بحديث شـريف للرسول (ص) يقول فيه (( المرأة لا يكرمها إلا كريم ولا يهينها إلا لئيم ))

28/3/2006

---

 

---